sábado, 21 de diciembre de 2013

FELICITACIÓN NAVIDEÑA DESDE LA CASA DEL TEMPLE Y REFLEXIÓN INTERNA

Queridos amigos y seguidores del blog, queremos desearos unas Felices fiestas Navideñas con dos imágenes del Nacimiento de Jesucristo de la Catedral de Sevilla:
Representación del Nacimiento de Jesús en una vidriera de la catedral de Sevilla (Foto Emilio)
 
Representación del Nacimiento de Jesús en la puerta de San Miguel de la catedral de Sevilla (foto Emilio)

Asistimos como cada año por estas fechas del Solsticio de invierno a un Drama histórico, religioso y espiritual, como es el nacimiento de un niño-Dios que viene a enseñar a la Humanidad el Camino hacia una conciencia más alta que nos conduce a la Luz del altísimo.
El hecho de que un ser humano definido y concreto recorra y viva a la vista de todos este camino arquetípico de desarrollo de la humanidad, permite a los hombres de todas las épocas ver como una representación de una obra teatral, el camino de consciencia que ellos mismos tienen que recorrer. La representación de la Navidad es una  escenificación del  drama religioso que se repite anualmente, pero cada año de forma renovada, enriquecida y adaptada al estado de consciencia de cada ser humano de la época, sumándole cada vez algo nuevo, según el aprendizaje de cada uno de nosotros.
Todo relato religioso, incluido los del Cristianismo, podemos analizarlo  al menos desde tres niveles diferentes. El primero es el plano histórico, el segundo el mitológico y el tercero el nivel cósmico o espiritual. Estos tres niveles corresponden a la división original cuerpo-alma-espíritu. El plano histórico corresponde al cuerpo, el mitológico al alma y el cósmico al espíritu.
La importancia del Cristianismo radica en el papel histórico y espiritual que desempeñó el Ser encarnado en Jesús el Cristo.
Cuando celebramos la Navidad, el Sol se encuentra en el punto del solsticio de invierno, cuando las noches se han hecho más largas y los días más cortos. Este es el momento en que el Sol se encuentra más alejado de la tierra en todo su recorrido anual y es  en esa máxima oscuridad de...

viernes, 13 de diciembre de 2013

TEMPLARIOS EN ANDALUCÍA - TEMPLARIOS EN SEVILLA - EL LEMA DE LA ORDEN - LIGNUM CRUCIS y LA VERACRUZ - EL PRIMER ARZOBISPO DE SEVILLA ERA TEMPLARIO

Hoy Viernes 13, subo al blog parte de la información de las ultimas conferencias sobre la Orden del Temple que he dado en Sevilla
LOS TEMPLARIOS EN ANDALUCÍA
En 1229 una vez reconquistada Andújar, las primeras noticias del Temple en Andalucía, se refieren al freiré Bernardo de Aguilera, organizando en esta ciudad, una cofradía de nobles Caballeros Templarios de Santa María, para la redención de los cautivos.
El 29 de Junio de 1236, el pendón de Castilla ondea en Córdoba. El rey Fernando III dio a los Templarios por su ayuda 330 Hectáreas en la Cerca del Fontanal y  pueblos como Castro del Rio.
Murallas del Castillo de Castro del Río (Foto Emilio)
Una vez tomada Jaén y Córdoba el rey Fernando III, inicia la reconquista de Sevilla en poder musulmán, como el reino de Granada y Niebla (Huelva) .

La ciudad de Sevilla en poder del Caudillo Axataf, tenía fama de bien amurallada y era la más grande de Andalucía.

*Notas extraídas del libro de J.A. Gómez Romero “Los Templarios en Reino de Sevilla”)
El Rey Fernando III, sitio la ciudad durante dos largos años, Sevilla estaba bien defendida, con una muralla de 7 Km. Más Barbacana  y el rio como defensa natural. Antes de la toma de Sevilla, los Templarios tomaron poblaciones lindantes con el Reino de Niebla, La Rábida, Lepe y Villalba del Alcor. Los combates fueron muy duros y durante el asedio murió el Maestre  Templario  Don Martin Martins.

REINO DE CASTILLA Y REINO DE GRANADA

Mapa de la península Ibérica después de la conquista del Reino de Sevilla - Encomiendas Templarias y fortalezas.

TEMPLARIOS EN SEVILLA
 
Los Templarios estuvieron en Sevilla durante 64 años. A partir de la toma de la ciudad por el rey San Fernando, estos caballeros participaron activamente en la vida de la ciudad.
Tras la conquista de la ciudad de Sevilla por Fernando III el Santo, este rey hace donación a la Orden del Temple, entre otras, de una casa "compás“ (Un espacio con jurisdicción propia).

Cruces en el techo de la sala de Embajadores de los Reales Alcázares (Foto Emilio)
La fuerza iba comandada por el Maestre Pedro Álvarez Alvito, la aportación del Temple en unos quinientos hombres de armas, de Murcia y de Jerez de los Caballeros, a los que habría que añadir el personal auxiliar (cocineros, artesanos, etc.). Siguiendo la tradición de todos los reyes cristianos, San Fernando hizo donación a esta Orden de...

martes, 10 de diciembre de 2013

EL ÚLTIMO REINO TEMPLARIO (Libro)

"El Último Reino Templario"
Malena Martínez & Emilio Carrillo
 
PROLOGO
Malena Martínez y Emilio Carrillo, autores de las páginas que aquí se inician, vienen colaborando en actividades diversas desde hace algún tiempo, pero es la primera vez que acometen de manera conjunta la redacción de un libro, por lo que el presente texto constituye de hecho su “opera prima” en común.
Sin embargo, de forma individual, ambos cuentan con una amplia bibliografía plasmada en la publicación de numerosas obras y multitud de artículos. Entre ellos, desde la perspectiva que aquí más interesa, caben destacar los dedicados a contenidos de índole espiritual y trascendente y los centrados en la indagación histórica, en general, y en torno a la Orden del Temple, en particular.
En la esfera de la espiritualidad, han de ser resaltados dos libros de cada uno. En el caso de Malena Martínez, El sentido de tu vida eres tú. Ser Tú (Grafivalme, 1998) y La vida no acaba con la muerte (Edición e-book, 2010). Y en el de Emilio Carrillo, Los códigos ocultos (RD Editores, 2005) y Buscadores (RD Editores, 2009). En cuanto a la investigación sobre la Orden templaria, merecen especialmente subrayarse los textos El Misterioso Templo de Salomón (Editorial Séneca, 2008), de Martínez, y La Orden del Temple: un nuevo descubrimiento (Editorial Ituci Siglo XXI, 2009), de Carrillo.
Con este bagaje, los dos coincidieron a comienzos de 2010 en su interés por poner de manifiesto y divulgar entre el gran público aspectos poco conocidos del Temple desde una triple óptica:
+los entresijos organizativos de la Orden, lo que obliga a diferenciar entre lo que fue su estructura pública y otra de carácter secreto que sobrevivió a la disolución “oficial” de la primera;
+los saberes y el “plan” que motivaron el nacimiento del Temple –confidencial, en primer lugar, y, abierto, después-, así como los conocimientos que con el, paso del tiempo, llegó a acumular, sobre todo en el seno de su núcleo más encubierto y anónimo; y
+determinadas cuestiones relativas a la historia y al “modus operandi” de la Orden, especialmente con relación al discurrir cronológico de su expansión territorial -por Europa, el Mediterráneo, el Norte de África y, quizá, el continente americano- y...

domingo, 8 de diciembre de 2013

El Monasterio de Tentudía y Pelay Pérez Correa, Gran Maestre de la Orden de Santiago


 A principios del siglo XIII, durante una batalla contra los árabes, el capitán Pelay Pérez Correa, maestre de la Orden de Santiago, al ver que llegaba la noche y no obtenía la victoria, imploró a la Virgen gritando: ¡Santa María, detén tu día!. Y cuenta la tradición que el sol se detuvo en el horizonte para permitir a las tropas cristianas la victoria. El maestre mandó edificar un templo para Santa María de Tentudía.
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 Monasterio de Tentudía (Foto Emilio)
La leyenda sobre el Monasterio de Tentudía tiene su origen en el siglo XIII, durante la Reconquista, cuando el monarca Fernando III El Santo encargó al maestre Pelay Pérez Correa, de la Orden de Santiago, tomar a los sarracenos las sierras de la comarca de Tentudía.
Pintura al oleo de la batalla en el conventual Santiaguista de Calera de León (Foto Emilio)
 A lo largo de la batalla decisiva, las tropas cristianas veían cómo se acercaba la noche y no conseguían su objetivo. El maestre, desesperado, imploró a la Virgen gritando: ¡Santa María, detén tu día! Y la tradición dice que el sol se detuvo en el horizonte el tiempo suficiente para lograr la victoria.
Pintura al oleo del momento de la suplica a la Virgen en el conventual Santiaguista de Calera de León (Foto Emilio)
El maestre Pérez Correa mandó construir una pequeña ermita para honrar este milagro, bajo la advocación de Santa María de Tudía (Tentudía).
 El edificio original se fue ampliando en etapas sucesivas por los maestres de la Orden de Santiago. Con la construcción del Conventual en la localidad cercana de Calera de León, en el siglo XV, la zona se convirtió en uno de los centros más importantes de la Orden de Santiago. Y a principios del siglo XVI, el Eremitorio de Santa María de Tudía fue declarado Monasterio por el Papa León X, lo que supuso la adjudicación de grandes privilegios y el monasterio fue adquiriendo más importancia.
Foto Emilio
La Orden encargó en 1518 un retablo al prestigioso maestro azulejero Niculoso Pisano, de origen italiano pero afincado en Sevilla. Este retablo es probablemente uno de los elementos más importantes del monasterio en la actualidad.
En el retablo se puede apreciar una placa con la inscripción:
NICVLOSVUS PISANVS ME FECIT A.D.1518
Fotografía del interior del Monasterio de Tentudia (Foto Emilio) (*)
 
La Vicaría de Tudía comprendía nueve pueblos de la zona y a mediados del siglo XVI se creó un Colegio de Letras (humanidades) que estuvo en funcionamiento hasta principios del siglo XIX, época en la que el Monasterio fue perdiendo influencia y el edificio fue cayendo poco a poco en estado de abandono, cercano a la ruina en algunas ocasiones.
La imagen de la Virgen de Tentudía, de las llamadas de candelero, data del siglo XVIII. (Foto Emilio)

 La parte exterior del edificio, de aspecto robusto, ha sufrido modificaciones y restauraciones diversas a lo largo del tiempo. En el interior destaca el claustro de estilo mudéjar, datado a principios del siglo XVI.
 Claustro del Monasterio de Tentudía (Foto Emilio)

 El claustro da acceso a la iglesia del Monasterio y a diversas dependencias. El centro del patio alberga un aljibe. Vista del patio y parte del claustro del Monasterio de Tentudía Al Monasterio de Tentudía se accede desde Calera de León, a través de una carretera local que asciende hasta el Pico de Tentudía, a unos 1100 metros de altura.
Vistas desde el Monasterio de Tentudía (Foto Emilio)

Las vistas desde lo alto del Pico de Tentudía son espectaculares.   
Se puede apreciar gran parte de la comarca, con los paisajes de dehesas y las...

lunes, 2 de diciembre de 2013

Jerez de los Caballeros. Palacios, entorno y fiestas

La Fortaleza Templaria representa el legado templario de Jerez de los Caballeros y sus iglesias y conventos el patrimonio cultural religioso. En este apartado haremos una rápida visita a sus palacios y veremos otros puntos que pueden resultar de interés para el visitante.

Jerez de los Caballeros.  Vistas de la zona alta
Vista de Jerez de los Caballeros
Comenzamos nuestro recorrido por los palacios de Jerez.
Puerta de entrada al Palacio de la Vicaria (Museo de Arte Sacro)
El Palacio de la Vicaría, llamado así por haber sido en su día la residencia del Vicario General de la Orden de Santiago, se ha convertido en Museo de Arte Sacro y en él se pueden contemplar muchos de los tesoros religiosos relacionados con la ciudad de Jerez. Los objetos están datatos a partir del siglo XIII.
Puerta del Palacio de Rianzuela
El Palacio de Rianzuela (o Palacio del Marqués de Rianzuela) es un edificio de gran extensión formado por dos plantas y distribuido alrededor de su patio central.
La fachada principal corresponde al siglo XVIII abriéndose en el cuerpo inferior al acceso principal. Se trata de una puerta adintelada en la que parece el escudo de la familia. Las jambas, el dintel y el escudo al igual que las pilastras laterales, son de mármol veteado. En la planta superior destaca un balcón sobre cornisa de cantería que apoya en dos ménsulas.En la planta alta, todo el edificio remata en una gran cornisa.
Fachada del palacio del Bachiller
El Palacio del Bachiller Juan Martínez de Logroño, del siglo XV, tiene una torre que forma parte de la que fuera casa solariega de esta noble familia de origen riojano que afincara en Jerez en el siglo XV. Quedan a la vista dos hermosos ventanales germinados que ostentan los...

sábado, 9 de noviembre de 2013

Persecución

A lo largo del golfo de León, al oeste de Marsella se extiende la antigua región del Languedoc. En 1208, el papa Inocencio III amonestó a los habitantes de la zona porque mantenía comportamientos contrarios a los dictados de la Iglesia. Un año después, un ejercito de 30.000 soldados invadía la región a las ordenes de Simón de Montfort. Lucían en el pecho la cruz roja de los cruzados de Tierra Santa, pero sus propósitos eran muy distintos. Su misión era exterminar al catarismo (los puros, término griego kazarós) que habitaban en el Languedoc y a los que el papa, apoyado por el rey Felipe II de Francia, había condenado como herejes. La matanza duró treinta y cinco años y se cobró decenas de miles de muertos, finalizando con la horrenda carnicería del castillo de Montségur, donde doscientos rehenes fueron empalados y quemados vivos en el año 1244.
La doctrina cátara era en términos religiosos esencialmente gnóstica; persona de valores espirituales elevados, consideraban que el alma era pura mientras que la materia física era corrupta por naturaleza. A pesar de que sus convicciones estaban en oposición con los ambiciosos propósitos de Roma, el temor que los cátaros provocaban en Roma tenia un origen mucho mas amenazador. Se les consideraba como los guardianes de un gran y sagrado tesoro, relacionado con una fantástica y remota forma de conocimiento. En esencia la región de Languedoc era la misma que durante el siglo VIII había formado el reino judío de Septimania , fundado por el vástago merovingio Guillermo de Gellone. La zona formada por el Languedoc y la Provenza estaba impregnada de las tradiciones que Simón/Lázaro y María Magdalena habían aportado mucho tiempo atrás, y sus habitantes consideraban a María como “la madre del Grial” de la verdadera cristiandad de Occidente.
Imagen
Estela situada en el Camp dels Cremats (campo de los quemados), recordando la pira en la que ardieron 200 cátaros defensores de Montsegur.
Al igual que los templarios, los cátaros toleraban las culturas judía y musulmana y defendían la igualdad entre los sexos. La Inquisición católica, establecida en 1233, se encargó de condenarlos y reprimirlos violentamente, acusándoles de todo tipo de blasfemias.
Contradiciendo las imputaciones, las evidencias aportadas por testigos presenciales muestran que la Iglesia del amor promovida por los cátaros se basaba en una inflexible devoción por el ministerio Jesús. Creían en Dios y en el Espíritu Santo, rezaban las oraciones al Señor y administraban una sociedad ejemplar, con su propia asistencia social y escuelas y hospitales gratuitos. Los cátaros tenia la Biblia traducida a su propia lengua, la langue d´oc, acepción de la que se deriva el nombre  de la región, y la población no cátara se beneficiaba de los mismos privilegios altruistas que ellos.
Los cátaros no fueron herejes, tan sólo inconformistas. Predicaban sin permiso, ignorando la necesidad de confirmar sacerdotes, y evitaban las...

miércoles, 6 de noviembre de 2013

La leyenda de "Los tristes silbidos" de los caballeros de Jerez

 
Extraído del libro “Codex Templi” un texto de D. Santiago Soler Seguí, investigador histórico especialista en castellología medieval.
 
Cuentan que los caballeros degollados en Jerez fueron los últimos templarios. Y que antes de morir, juntos como hermanos, hicieron un solemne juramento. Cada uno de ellos juró en nombre de Dios y del Templo de Salomón que volvería de su tumba para galopar en su caballo hacia los Santos Lugares y proteger de nuevo los caminos y defender a los peregrinos. Y cuentan que, en las noches sin luna, cuando el cielo está oscuro como boca de lobo, al sonar las doce campanadas, los últimos caballeros templarios de Jerez de los Caballeros regresan de sus tumbas, regresan de la muerte, blandiendo sus espadas, preparados para acudir a Tierra Santa, para proteger a los peregrinos de los bandidos; para cumplir un juramento.
Nunca nadie ha visto a los caballeros que dieron honor y gloria a la villa. Nunca nadie ha visto el brillar de sus armas, ni el de sus armaduras; nadie ha visto sus pendones, ni sus túnicas blancas, ni sus cruces rojas; nunca nadie vio nada; nunca. Pero dicen que muchas noches sin luna, cuando el cielo más negro está, cuando resuenan las doce campanadas, todo entra en silencio; todo se detiene y, entonces, se les oye silbar. Silban; silban sin descanso, llamando a sus...

domingo, 3 de noviembre de 2013

Conferencia sobre la ORDEN DEL TEMPLE 4 de Noviembre Y EXCURSIÓN a JEREZ DE LOS CABALLEROS 9 de Noviembre desde SEVILLA

Conferencia:
La Orden del Temple en el Reino de Sevilla
 y el Bayliato de Jerez de los Caballeros
 
  Día: Lunes 4 de noviembre a las 20:30 horas Título:
“La Orden del Temple en Andalucía y Extremadura”
Conferenciante: Emilio José Pérez García.
 
LUGAR:
 
Dirección:
 Calle Mirador s/n. Urbanización Simón Verde. 41120 Gelves.
(SEVILLA)
 
  Sábado 9 de Noviembre de 2013:
Visita a Jerez de los Caballeros (Badajoz) 

 
GRUPO ASOC SIMÓN VERDE
 
GELVES - SEVILLA.
                                                              
JEREZ DE LOS CABALLEROS
Itinerario
Salida desde el lugar y hora previamente acordado con dirección a tierras extremeñas. Nos dirigiremos en primer lugar a Jerez de los Caballeros, ciudad que se asienta en las estribaciones de Sierra Morena con sorprendente armonía urbanística. Destacar de entre sus monumentos, las tres torres de estilo barroco y neoclásico. Su conjunto urbano ofrece un conglomerado de calles, plazas, rincones, palacios, fuentes y...

LA LEYENDA DEL MONTE DE LAS ÁNIMAS - Gustavo Adolfo Bécquer y los Templarios

El monte de las ánimasLeyenda soriana. Texto completo. Gustavo Adolfo Bécquer
     La noche de difuntos me despertó a no sé qué hora el doble de las campanas; su tañido monótono y eterno me trajo a las mientes esta tradición que oí hace poco en Soria.
     Intenté dormir de nuevo; ¡imposible! Una vez aguijoneada, la imaginación es un caballo que se desboca y al que no sirve tirarle de la rienda. Por pasar el rato me decidí a escribirla, como en efecto lo hice.
     Yo la oí en el mismo lugar en que acaeció, y la he escrito volviendo algunas veces la cabeza con miedo cuando sentía crujir los cristales de mi balcón, estremecidos por el aire frío de la noche.
     Sea de ello lo que quiera, ahí va, como el caballo de copas.
I
     -Atad los perros; haced la señal con las trompas para que se reúnan los cazadores, y demos la vuelta a la ciudad. La noche se acerca, es día de Todos los Santos y estamos en el Monte de las Ánimas.
     -¡Tan pronto!
     -A ser otro día, no dejara yo de concluir con ese rebaño de lobos que las nieves del Moncayo han arrojado de sus madrigueras; pero hoy es imposible. Dentro de poco sonará la oración en los Templarios, y las ánimas de los difuntos comenzarán a tañer su campana en la capilla del monte.
     -¡En esa capilla ruinosa! ¡Bah! ¿Quieres asustarme?
     -No, hermosa prima; tú ignoras cuanto sucede en este país, porque aún no hace un año que has venido a él desde muy lejos. Refrena tu yegua, yo también pondré la mía al paso, y mientras dure el camino te contaré esa historia.
     Los pajes se reunieron en alegres y bulliciosos grupos; los condes de Borges y de Alcudiel montaron en sus magníficos caballos, y todos juntos siguieron a sus hijos Beatriz y Alonso, que precedían la comitiva a bastante distancia.
     Mientras duraba el camino, Alonso narró en estos términos la prometida historia:
     -Ese monte que hoy llaman de las Ánimas, pertenecía a los Templarios, cuyo convento ves...

sábado, 26 de octubre de 2013

Jerez de los Caballeros, Templaria, la ciudad rural más bonita de España (junio de 2013)


A caballo entre la pequeña ciudad y el pueblo enorme, tan curiosa como real oscilación, tiramos por la calle del medio para defender que Jerez de los Caballeros es la “pueblociudad” (o el “ciudadpueblo”) más hermosa (o hermoso) de la Península. Esta localidad pacense, capital de la Comarca Sierra Suroeste y faro sobre la no muy lejana raia con Portugal, ha sido cuna de conquistadores y de emprendedores durante siglos. Hoy en día, además de tan significativo pasado, de la patria chica de Vasco Núñez de Balboa puede afirmarse que es el motor industrial de Extremadura. Jerez aglutina varias de las empresas más potentes de esta región pero una, el Grupo Industrial Alfonso Gallardo, lo es también a nivel mundial y europeo. Quizá también tenga su fama Cristian Lay, primer fabricante de bisutería de toda Europa. En todo caso Jerez (de los Caballeros desde inicios del siglo XVI por gracia de Carlos I) es un pueblo oneroso, o lo ha sido hasta que llegó una crisis de la construcción que se dejó notar en los bríos de sus factorías siderúrgicas. Lo cierto es que ha dado mucho trabajo a toda la zona, una dispersión de la mano de obra que ha repartido la riqueza y la estabilidad; pero que también ha anclado en términos poblacionales un Jerez que no termina de llegar a los 10.000 habitantes, con todo lo que supone el guarismo censal en términos de presupuesto. Los tuvo, eso sí, allá por los 90. Y en 1960 rondaba los 20.000. Pero tampoco fue ajena al éxodo de mano de obra a otras latitudes, porque el fenómeno industrial tiene su relativa actualidad y hasta entonces el campo era el que mandaba. Y en cuestiones camperas en el enorme término municipal de Jerez abundan las grandes fincas de propiedad elitista; en algunas tienen su base y su manantial algunas ganaderías de toro bravo.

Ay, su entorno. Clave en su grandeza. De las inquietantes brumas del invierno que convierten muchas mañanas frías y destempladas los encinares y alcornocales de sus eternas dehesas en una especie de Londres vegetal, a los calores tempraneros del estío que derriten sus campos de tendencia dorada y apariencia sedienta. Así son sus alrededores, así son los terrenos serranos de la Comarca Sierra Suroeste. De Jerez sorprende su vistoso skyline, seduce su Semana Santa y extasia su feria del jamón. En Jerez de los Caballeros, urbe templaria, murieron de los últimos caballeros de esta orden en España y una torre de su alcazaba-castillo recuerda el hecho bautizada como “Torre Sangrienta”. A Jerez acudieron en sucesivas ocasiones las tropas portuguesas, que intentaron asaltar tan importante núcleo cercano a la Raia durante la Guerra de Restauración y lograron tomarla en varias ocasiones durante la Guerra de Sucesión (esa en la que encuentran cimiento buena parte de los problelas históricos estatales, todo hay que decirlo) de comienzos del siglo XVIII.

Resulta que, siendo uno de los conjuntos patrimoniales más excelsos no ya de la provincia de Badajoz, ni de Extremadura, sino de toda la Península, los días que más visitantes congrega son los martes y los miércoles. Quien lo diría, Jerez de los Caballeros convertido en una intensa escala de de nutridos grupos. Sus encantos se elogian, las cámaras no dejan de captar sus más bellos rincones y posiblemente haya tiempo para pinchar algo y comprar algún recuerdo. Pero los grupos llega y luego se van. Se marchan a otras latitudes, turismo veterano y ambulante. Porque son paradas sin fonda, visitas que buscan alojamiento en las cercanas Badajoz, Zafra o (no tanto) Almendralejo y Mérida. Su particular orografía posiblemente ahuyente a muchos, algo poco comprensible y menos entendible aún por la certeza de una infraestructura hotelera modesta pero suficiente, de momento. Jerez merece un conocimiento más profundo, se merece un deambular perdido por sus calles, una asomada a sus rincones y una buena ración de fatigas en sus cuestas. Guau. Jerez de los Caballeros. Qué pueblo. O qué ciudad rural, habría que decir. El
quinto centenario del descubrimiento del Pacífico a manos de Vasco Núñez de Balboa, que se celebrará en 2013, se ha convertido en una inmejorable excusa. Aunque su Feria del Jamón de cada mes de mayo (el Salón del Jamón) tampoco es motivo baladí...
Ubicación geográfica de Jerez de los Caballeros. La capital de la Comarca Sierra Suroeste de Extremadura se encuentra en plena ruta que une Badajoz y la costa atlántica de Huelva, una de las tradicionales rutas playeras de los pacenses. Pero también anda a pocos kilómetros de la frontera con Portugal, lo que le ha valido su presencia y vinculación en diferentes conflictos bélicos. En las enormes dehesas que circunvalan Jerez de los Caballeros se encuentran las fincas "nodriza" de algunas de las más importantes ganaderías taurinas, por no hablar de su excelsa producción de embutidos y jamones. Un ecosistema privilegiado para la cria del del cerdo ibérico. Aunque aparentemente no lo parece, lo cierto es que la ciudad se asienta entre dos pequeñas montañas en cuyas cumbres se construyeron la alcazaba y la iglesia de San Bartolomé, respectivamente. Esta particular situación fue ya muy valoradada en la prehistoria y ha configurado una red de calles con mucha pendiente en su casco urbano. Un centro vertical. Aunque andamos por zona de influencia tartésica, muchas fuentes apuestas por resaltar la fundación fenicia de la plaza bajo el nombre de Ceret. Mucho para ver y disfrutar en su patrimonio. [Mapas de ViaMichelin
]
Jerez de los Caballeros. Escudo municipal. Aunque existen algunas variaciones en cuanto a las figuras, en esencia siempre es se representa lo mismo mismo: un santo que doblega a un diablo que permanece tumbado y encadenado. La escena, con la representanción de una encina en su parte superior, se encuentra sobre una Cruz de Santiago solo visible parcialmente que nos recuerda la importancia de las órdenes militares en el crecimiento y la tutela de la ciudad. La Orden del Temple, en el siglo XIII, fue la primera que gestionó Jerez de los Caballeros, aunque en el siglo XIV volvería a la corona con la caída en desgraciada de los templarios. A finales de ese siglo, en 1370, Enrique II le entregó Jerez a una Orden de Santiago que trajo consigo tanto florecimiento como secretismo.
Monumento a Vasco Núñez de Balboa, quien es uno de los más célebres hijos de la ciudad gracias a haber pasado a la historia como el descubridor del Océano Pacífico, ubicada en la plaza del mismo nombre. Fue moldeada en 1975 por el escultor Emilio Laiz Campos. Núñez de Balboa, nacido en 1475, encabezó una expedición en la que acabó alcanzado lo que el llamó Mar del Sur, si bien triunfaría la etiqueta "Pacífico" que le dio años después Fernando de Magallanes. La casa en la que nació, en la actual calle de La Oliva, se ha convertido en un centro de interpretación de cara a los fastos del quinto centenario del descubrimiento del Pacífico. En Panamá su nombre inspira los de muchos nuevos nacidos, bautiza una cerveza y hasta un puerto... por no hablar de una moneda
. Comenzamos en esta plaza, un buen y llano (de los pocos, garantizado) sitio para dejar el coche y comenzar la incursión. Porque aparcar en Jerez, a parte de cada vez más complicado, tiene el incoveniente de las estrecheces y...

jueves, 24 de octubre de 2013

La Orden del Temple en el Reino de Sevilla y el Bayliato de Jerez de los Caballeros: CHARLA-COLOQUIO

25 de Octubre 2013 a las 20,00 horas
Charla -Coloquio 
La Orden del Temple en el Reino de Sevilla
 y el Bayliato de Jerez de los Caballeros
En la Peña Cultural Sevillista San Sebastián de Tomares (SEVILLA)
C/Navarro Caro nº 22
Por Emilio José Pérez
 
Cultura
Este viernes, 25 de Octubre: La Peña Cultural Sevillista ofrece la Conferencia sobre "La Orden de los Templarios"
La Peña Cultural Sevillista de Tomares organiza este viernes, 26 de octubre, una Mesa-Redonda sobre “La Orden de los Templarios”, que se será ofrecida por el investigador y caballero templario, Emilio José Pérez. Será a las 20 horas, en la sede de la Peña Sevillista (C/ Navarro Caro, s/n).
Entre otras cuestiones, los asistentes podrán conocer ¿quiénes fueron los templarios masones? ¿descubrieron América antes que...

martes, 22 de octubre de 2013

Los últimos días del Temple: Historia de una Conjura

 
A comienzos del siglo XIV, el rey Felipe IV de Francia ejecutó una vergonzosa conjura contra los caballeros del Temple, una de las órdenes militares más poderosas de la cristiandad. Aunque su plan funcionó a la perfección en su territorio, el destino de los monjes guerreros resultó muy distinto en los distintos reinos de la Península Ibérica…
Las primeras luces del alba apenas habían comenzado a clarear en el horizonte, y el pueblo de París dormía aún plácidamente, ajena a los notables acontecimientos que estaban a punto de desencadenarse en todos los dominios del reino. Sin embargo, en el amanecer de aquel aciago 13 de octubre de 1307, no todo el mundo apuraba plácidamente los últimos momentos de descanso antes del inicio de una nueva jornada. Apenas unas horas antes, cientos de oficiales del rey, en otros tantos puntos del reino, habían procedido a abrir un misterioso sobre lacrado, firmado por el mismísimo monarca, Felipe IV el Hermoso, en el que se dictaban unas claras instrucciones: todos los miembros de la Orden del Temple en suelo francés debían ser detenidos, sin dilación, ese mismo día, y sus bienes confiscados hasta nuevo aviso, pues, según el monarca, los célebres caballeros habían cometido terribles pecados que atentaban contra la fe cristiana: herejía, sodomía y prácticas idólatras.
En París, el objetivo principal era la Torre del Vieux Temple, sede principal de la Orden, donde además se custodiaba el tesoro real. Los agentes del rey, dirigidos por Guillermo de Nogaret, consejero real y canciller del reino, detuvieron al instante a todos los hermanos que allí se encontraban –incluido al Gran Maestre, Jacques de Molay, que todavía dormía en sus aposentos– y confiscaron todos los bienes y propiedades. La maniobra había sido realizada con tanto sigilo y de forma tan sincronizada, que las fuerzas policiales de Felipe el Hermoso apenas hallaron resistencia. Una escena que se repitió en todo el territorio francés, donde una tras otra, encomiendas y bailías templarias fueron cayendo sin opción a la defensa. Al final del día, en torno a un millar de templarios –contando caballeros, sargentos y miembros inferiores de la orden– habían sido detenidos por los hombres del rey, y todos sus bienes confiscados. El plan, urdido con paciencia e inteligente determinación durante tres largos años, había salido según lo previsto por el monarca y sus consejeros Nogaret y Plaisians. El fin de los monjes guerreros del Temple, la orden militar más poderosa de la cristiandad, había iniciado su irremediable cuenta atrás…
Dibujo de la antigua fortaleza del Temple en París.
HISTORIA DE UNA CONJURA
Las razones que llevaron al monarca francés a urdir aquella compleja maniobra contra la Orden del Temple han sido analizadas con detalle en decenas de ensayos a lo largo de las últimas décadas. Parece ser que la delicada situación económica de Felipe IV, asfixiado por enormes deudas, fue uno de los motivos determinantes de la traición, pues ansiaba con apoderarse de las riquezas del Temple. En cualquier caso, de lo que no hay duda es que el plan comenzó a tramarse en el año de 1305. Ya con anterioridad, y tras la pérdida de los territorios de Tierra Santa, el Temple había sufrido numerosas críticas y no pocas acusaciones de avaricia, ambición y acumulación de riquezas. Sin embargo, a partir de ese año de 1305 surgieron rumores mucho más graves, que acusaban a los miembros de la orden de cometer pecados de herejía, adoración de ídolos y practicar la sodomía. Con la ayuda de sus dos mejores y serviles consejeros –Nogaret y Plaisians–, el rey comenzó a reunir en secreto todas aquellas acusaciones contra los templarios, con la esperanza de poder, más pronto que tarde, asestar un golpe mortal contra la orden y apropiarse de sus bienes.
Busto de Felipe IV el Hermoso. Crédito: Wikipedia.
Ese momento llegó en 1307, y tras disponer todo con una precisión maquiavélica, el rey actuó contra los templarios sin consultar al pontífice, Clemente V, argumentando que con su proceder pretendía proteger los intereses de la Santa Madre Iglesia y que había seguido las indicaciones del inquisidor general de Francia. Cumplido el objetivo inicial –la detención de los templarios franceses–, Felipe IV puso en marcha la segunda parte de su plan, iniciando su maquinaría diplomática para obtener una actuación similar por parte del resto de los monarcas europeos. Apenas tres días después del inicio de la traición, el monarca hacía enviar sendas cartas a sus colegas de los distintos reinos cristianos de Occidente, explicando las razones de su actuación e invitando a sus iguales a proceder del mismo modo. Cuando las increíbles noticias de la detención y acusaciones contra los templarios fueron llegando a los distintos monarcas, la primera reacción fue de incredulidad y ninguno de ellos –a excepción de un caso concreto, como veremos– siguió los consejos del rey de Francia.
En la Península Ibérica, el único monarca en seguir al pie de la letra las indicaciones de Felipe IV fue el rey de Navarra, Luis Hutin. Una respuesta lógica, pues el rey navarro era el...

lunes, 14 de octubre de 2013

Los Caballeros Templarios - Canal Historia

Los Caballeros Templarios - Canal Historia - Parte 1 de 4
 
 
 
 Los Caballeros Templarios - Canal Historia - Parte 2 de 4
 



Los Caballeros Templarios - Canal Historia - Parte 3 de 4




Los Caballeros Templarios - Canal Historia - Parte 4 de 4
 

domingo, 13 de octubre de 2013

13 de Octubre de 2013: Homenaje en la torre Sangrienta de Jerez de los Caballeros Templarios

13 de Octubre a las 13,00 horas del año 2013
El Gran Maestre del Temple, Jacques de Molay, y 138 hermanos fueron detenidos por orden del rey de Francia Felipe el Hermoso y todos sus bienes confiscados, el viernes 13 de octubre de 1307.
706 años después, hoy 13 de octubre de 2013 a las 13,00 horas, un grupo de Templarios de la O.S.M.T.H. españoles  y amigos simpatizantes del Temple, rendirán un sencillo homenaje al Gran Maestre y a los héroes que murieron en Jerez de los Caballeros, en la conocida como Torre Sangrienta.
Torre sangrienta del Castillo Templario de Jerez de los Caballeros (Foto Emilio)

 
En un día como hoy, los Caballeros Templarios, fueron entregados a traición a la Inquisición, y arrestados simultáneamente esa misma noche. Con la posterior ejecución de su gran maestre, Jacques de Molay. Los Caballeros Templarios o La Orden del Temple fue una orden medieval de carácter religioso y militar cargada de tintes legendarios, nacida después de la primera cruzada. Fue fundada en Jerusalén, en 1118 por nueve caballeros franceses, con Hugo de Payens a la cabeza. El viernes 13 de octubre de 1307, Jacques de Molay, último gran maestre de la orden, y 140 templarios fueron encarcelados en una operación conjunta simultánea en toda Francia y fueron sometidos a torturas, por las cuales la mayoría de los acusados se declaró culpable de estos crímenes secretos. Actualmente se encuentra en los archivos secretos vaticanos el pergamino de Chinon, que contiene la absolución del papa Clemente V a los Templarios. Aun cuando este documento tiene una gran importancia histórica, pues demuestra la vacilación del Papa, nunca fue oficial. 

lunes, 7 de octubre de 2013

Viernes 13, la maldición de Los Templarios

Por Ildefonso Jiménez en Pingocheo
 
"Los pobres caballeros de cristo" acompañaron a los peregrinos que marchaban a tierra santa durante las cruzadas, estando siempre dispuestos a entregar su vida en defensa de la fe y de todos aquellos que la profesaban. Cuando llegaron a Jerusalén, nueve de aquellos caballeros que participaron en la cruzada, decidieron quedarse para defender los santos lugares, permitiéndoles el rey Balduino I alojarse en el mismísimo Templo del Rey Salomón, hecho que marcaría el devenir de la orden. En 1128 se reunieron en el concilio de Troyes, donde elaboraron "la Regla", que dio origen  a la "Orden de los Caballeros del Templo de Salomón", también conocida como "Orden del Temple". Fue a raíz de esta regla básica cuando se produjo la expansión de la orden y el reconocimiento del papa Inocencio II.
 
Durante los casi 200 años de su existencia, la orden alcanzó una notable implantación en toda Europa, acumulando enormes fortunas fruto de las donaciones que recibía y de las transacciones económicas que realizaba, se dice que fueron los primeros banqueros de la historia. Esta acumulación de poder y prestigio, les granjeó notables enemigos, que veían en el ascenso de la orden, peligrar su propio status, siendo el más notorio de los oponentes el Rey de Francia, Felipe IV, quien con el consentimiento por dejadez del papa Clemente V, envió un correo secreto con la orden de no abrirlo hasta la víspera del viernes 13 de Octubre de 1307, en el que se ordenaba la detención de todos los Caballeros Templarios y el embargo de todos sus bienes y riquezas, para ese mismo día, Viernes 13.
Este hecho, produjo la detención, asesinato o condena en la hoguera, de la mayoría de los miembros de la orden del temple, lo que finalmente ocasionó su...