TEMPLARIOS: JUGADORES DE AJEDREZ

Un Problema Arábigo Medieval

Fuente: damanegra.com
Respondo a la solicitud de los amigos de La Dama Negra de que cuente algo sobre ajedrez. Bien, allá va. 
En diversos carteles de Torneos, entre ellos uno que tenéis en Oviedo (Nota de LDN : se refiere al cartel anunciador del Torán de Cangas), aparece una de las miniaturas procedentes del famoso códice de El Escorial. Se trata de la miniatura del folio 25r del Códice de Alfonso el Sabio (Libro del Acedrex, Dados e Tablas 1283) que muestra a dos caballeros jugando al ajedrez. Como en todas las miniaturas alfonsinas, el tablero viene colocado horizontalmente, y la casilla blanca está , como debe estar, en el rincón derecho de cada jugador. Los caballeros son reconocibles como miembros de la Orden del Temple por su hábito blanco y la cruz roja distintiva.
 En la misma zona del códice, unos folios más adelante, aparecen otras dos órdenes militares: la de los Hospitalarios (futura Orden de Malta) y la de Santiago, con su característica espada-cruz.
 
Sobre los Templarios y su conocimiento esotérico se ha escrito mucho, quizá demasiado, pero baste decir aquí que tal conocimiento existió, y que una parte de él, está relacionado con el ajedrez, según el material que he podido reunir en los últimos años y que no es del caso detallar ahora.
 Indico como referencia bibliográfica sobre el tema la obra siguiente, que es una de mis fuentes: Dissertaciones Historicas del Orden, y Cavalleria de los Templarios o resumen historial de sus principios, fundacion, instituto, progressos, y extincion en el Concilio de Viena… Su Autor el Lic. Don Pedro Rodriguez Campomanes, Abogado de los Reales Consejos, y de los del Ilustre Colegio de esta Corte. En Madrid, En la oficina de Antonio Perez de Soto, calle de la Habada, barrios del Carmen, Año de MDCCXLVII. Edición facsímil de Luis Escudero Cillero. Vigo 1994.
Al hablar de los orígenes de la Orden, el autor refiere lo siguiente : …y que la Regla que les dió el Patriarcha Estevan de mandato del Papa Honorio Segundo, fue la de Canónigos Reglares de San Agustín, y Habitos blancos sin Cruz, hasta que posteriormente, en tiempo del Papa Eugenio Tercero, pusieron Cruces roxas en sus Manteos y Estandartes… Sobre el color blanco del hábito, dice más adelante.  
El Habito que traxeron los Cavalleros de esta ReligionMilitar fue blanco, como expressamente lo califican los Capítulos de su Regla. o Establecimientos, desde el Capítulo XX y siguientes, que copiados en nuestro vulgar castellano se ponen al fin.
 El comentarista sigue diciendo que la elección del hábito blanco es a imitación de la Orden Cisterciense, por influencia del cisterciense San Bernardo de Clairvaux que fue quien redactó los 72 estatutos del Temple. 
Debió haber alguna confusión al principio con respecto a los colores, que fueron imitados por la Orden Teutónica, porque la citada fuente sigue diciendo: …y que este (el blanco) haya sido el color que usó en el Hábito y vestiduras la Religion del Templo, es indubitable, y se convence mas bien con lo prevenido por Inocencio Tercero en la Epistola que escrivió al Maestre y Cavalleros Teutónicos, con fecha en Letran a 27 de Agosto, año decimotercio de su Pontificado, que fue el de 1210 en que a quexa del Maestre y Cavalleria del Templo prohibe a los Teutónicos el uso de Capas blancas, por ser estas privativas de los Templarios, con arreglo a los Estatutos aprobados por la Silla Apostolica. 

El texto cita otras decretales sobre el mismo asunto, y añade que los Teutónicos se resistían a obedecer hasta que el Patriarca de Jerusalen procuró sossegar la controversia, dando a cada Religion su distintivo, que se reduxo a que los Templarios sobre sus Capas o vestiduras blancas pusiessen unas Cruces de paño encarnado; y los Teutonicos, que tambien havian de continuar con las Capas blancas, pusiessen Cruces negras, de donde despues constantemente usaron ambas Religiones, cada una respectivamente, con lo que cesso aquella controversia. 
En los Estatutos de los Templarios que vienen al final del citado texto, en la Regla XX se explica la devoción hacia el color blanco por los caballeros pues ya que llevan vida negra, y tenebrosa, se reconcilien a su Criador por la blanca.. Que es la blancura sino una entera castidad; la castidad es la seguridad del pensamiento y sanidad del cuerpo. 
La Regla XXI prohibe la vestimenta blanca a los fámulos o criados. La Regla XXII insiste: 
A ninguno es concedido traer vestidos blancos, sino es a los dichos Soldados de Christo nombrafos Las siguientes 5 Reglas tratan del material del vestido y otros...

PADRE NUESTRO en Latín rezada por templarios y cantado en Gregoriano

 (Pater Noster)
Pater Noster, qui es in caelis,
sanctificétur nomen Tuum,
adveniat Regnum Tuum,
fiat volúntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie,
et dimitte nobis débita nostra,
sicut et nos dimittímus debitóribus nostris;
et ne nos indúcas in tentationem,
sed libera nos a malo.
Amén.

 MUSICA GREGORIANA

PADRE NUESTRO REZADO Y CANTADO EN ARAMEO: LA LENGUA DEL MAESTRO JESUS

Padre Nuestro cantado en Arameo y con imagenes de la Orden del Temple

Versión del padre nuestro, que según aseguran algunas personas es la original del Arameo. Este escrito fue encontrado en una piedra de mármol, en el Monte de los Olivos (Jerusalén), donde Jesús solía ir a orar.

De esta oración derivó la versión actual del "Padre Nuestro", la oración ecuménica de ISSA (Jesucristo).

La oración está escrita en arameo, en la forma que era invocada por Jesús, sobre una piedra blanca de mármol en el Monte de los Olivos en Jerusalén, Palestina.
El arameo es un idioma originario de la Alta Mesopotamia (siglo VI AC), y la lengua usada por los pueblos de la región. Jesús siempre hablaba al pueblo en arameo.
La traducción del arameo al español nos muestra cuán bella, profunda y verdadera es esta oración de Jesús:
"Padre-Madre, Respiración de la Vida
¡Fuente del sonido, Acción sin palabras, Creador del Cosmos!
Haz brillar tu luz dentro de nosotros, entre nosotros y fuera de nosotros, para que podamos hacerla útil.
Ayúdanos a seguir nuestro camino respirando tan sólo el sentimiento que emana de Tí.
Nuestro Yo, en el mismo paso, pueda estar con el Tuyo, para que caminemos como Reyes y Reinas con todas las otras criaturas.
Que tu deseo y el nuestro, sean uno sólo, en toda la Luz, así como en todas las formas, en toda existencia individual, así como en todas las comunidades.
Haznos sentir el alma de la Tierra dentro de nosotros, pues, de esta forma, sentiremos la Sabiduría que existe en todo.
No permitas que la superficialidad y la apariencia de las cosas del mundo nos engañen, y libéranos de todo aquello que impide nuestro crecimiento.
No nos dejes caer en el olvido de que Tú eres el Poder y la Gloria del mundo, la Canción que se renueva de tiempo en tiempo y que todo lo embellece.
Que Tu amor esté sólo donde crecen nuestras acciones.
¡Qué así sea!" 

 

ABUNA DI BISHEMAYA Padre nuestro que estás en el cielo, ITQADDASH SHEMAK, santificado sea tu nombre, TETE MALKUTAK venga a nosotros tu reino, TIT'ABED RE'UTAK hágase tu voluntad KEDI BI SHEMAYA KAN BA AR'A en la tierra como en el cielo. LAJMANA HAB LANA SEKOM YOM BEYOMA Danos hoy nuestro pan de cada día, U SHEBOK LANA JOBEINA perdona nuestras ofensas KEDI AF ANAJNA SHEBAKNA LEJEIBINA como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, WEAL TA'ALNA LENISION, no nos dejes caer en la tentación ELA PESHINA MIN BISHA. y líbranos del mal.

CONQUISTADORES Y TEMPLARIOS: Al sur de Extremadura

Fuente: Muf@ce Al sur de Extremadura CONQUISTADORES Y TEMPLARIOS El sur de Extremadura es una larga extensión de tierra fértil, donde abundan encinas y alcornoques, pueblos blancos y suaves estribaciones en las que la vid es el cultivo predominante. La historia del lugar nos habla de grandes protagonistas de la aventura americana como Vasco Núñez de Balboa, y de notables y férreas fortificaciones donde los caballeros templarios se hicieron fuertes tras la Reconquista.

	De izquierda a derecha, iglesia de San Bartolomé, Ayuntamiento de Olivenza, detalle de Sta. Mª del Castillo y Parador de Zafra
	La cruz y la espada Los caballeros templarios o de la orden de Temple se constituyeron allá por el año 1100 como orden religioso-militar con el fin de proteger a los peregrinos que se dirigían a Tierra Santa. Bajo el emblema de la cruz y el poder de la espada, este grupo de guerreros medievales fueron una verdadera fuerza de choque y durante la Reconquista arrebataron a los árabes numerosos enclaves. Sobre las alcazabas de estos últimos elevaron sus fortalezas, donde se hicieron amos y señores. Pero a finales del siglo XIII la pérdida de los últimos baluartes cristianos en Tierra Santa a manos de los "infieles" dejó a la orden sin cometidos ni objetivos y el papa Clemente V mandó disolverlos. Al ver peligrar sus tierras y riquezas, muchos de ellos ofrecieron batalla, como sucedió en Jerez de los Caballeros, que finalmente sería tomada por las fuerzas de Enrique II. La leyenda cuenta que la fortaleza jerezana fue todo un bastión y desde su Torre del Homenaje –a partir de aquellos días Torre Sangrienta– fueron degollados y arrojados al vacío los cuerpos de los últimos caballeros templarios que sobrevivieron al asalto. Nuestro recorrido comienza junto a La Raya, en Olivenza, cuya historia está sembrada de contiendas y litigios y que durante siglos ha pertenecido alternativamente a España y Portugal, hasta que en 1800, con motivo de la denominada guerra de las Naranjas, Manuel Godoy la incorporó definitivamente al territorio español. Esa dualidad y mezcla de estilos, que abarcan desde la arquitectura hasta la gastronomía y las costumbres, la ha convertido en una de las ciudades con más encanto de toda Extremadura. “Las muchachas de Olivenza no son como las demás, porque son hijas de España y nietas de Portugal”, reza una copla popular que define la esencia oliventina. Arrebatada por los templarios a los musulmanes en el siglo XIII, la ciudad conserva, entre atalayas y fortificaciones, un rico patrimonio cultural y artístico; en él predomina el estilo manuelino, cuyo máximo exponente es la iglesia de la Magdalena, con sus retablos barrocos, y el palacio de los condes de Cadaval, desde siempre Casa Consistorial. Un laberinto de calles blancas y casas enrejadas nos conduce a las antiguas murallas y al castillo, donde se puede visitar la consistente Torre del Homenaje, que domina las suaves llanuras circundantes, además de un notable museo etnográfico. El viajero tampoco debe perderse la iglesia de Santa María del Castillo, de estilo clásico, la capilla de la Casa de la Misericordia, de profusa azulejería portuguesa, y la puerta del Calvario, una de las que daba entrada a la vieja fortificación. A escasos kilómetros, en un bello enclave sobre el río Guadiana, el derrumbado y nunca reconstruido puente de Ayuda es una muestra más de las largas disputas fronterizas por Olivenza. La ciudad de las Torres Al sur está el caserío blanco de Alconchel, donde sobresale la loma del castillo de Miraflores, cuyos orígenes se remontan a los árabes y que perteneció posteriormente a las órdenes de Temple y Alcántara. Siguiendo hacia la Sierra Morena nos aguarda la sorprendente Jerez de los Caballeros, también conocida como “la ciudad de las torres”, por las hermosas y elevadas torres barrocas de las iglesias de San Bartolomé, San Miguel, Santa Catalina o Santa María de la Encarnación, que se alzan imponentes sobre un mar de casas blancas. Entre todas ellas se distingue por su riqueza ornamental y sus filigranas –incluida su fachada– la de San Bartolomé, de mediados del siglo XV, en la parte más alta de la judería. Famosa por sus pasos de Semana Santa, Jerez es cuna de grandes conquistadores como Vasco Núñez de Balboa, descubridor del océano Pacífico –su estatua se erige junto a la Puerta de Burgos– y de su compañero Diego de Albitez: aquí también nacieron otros protagonistas de la aventura americana como Hernando Méndez de Soto y Carlos Enríquez, conquistadores de la Florida. De blancas y intrincadas calles, con una magnífica fortaleza de pasado musulmán a la que debe...

Entrevista de Radio sobre la Orden del Temple

Entrevista sobre la Orden del Temple, en el programa Universo 3.000 de Onda Guillena Radio
¡Haz clic en play para escuchar!

 LOS CABALLEROS TEMPLARIOS
   Este será el tema del programa Universo 3000, enigmas y conocimiento profundo del mundo, para el próximo miércoles día 24 de Abril de 20 a 21 horas, en el cual entrevistaremos al Caballero Templario Don Emilio José Pérez (http://casadeltemple.blogspot.com.es/). Podéis escucharlo a través de la 89.0 de la FM en Guillena, Sevilla y en el resto del mundo a través de internet www.ondaguillena@guillena.org o en la web www.Universo3000.tk en donde también puedes chatear en tiempo real en “mensajeanos”. Puedes llamarnos al teléfono mediante la emisión 955785430, o si deseas escribirnos ondaguillenaradio@hotmail.com

   LA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO Y DEL TEMPLO DE SALOMÓN, COMÚNMENTE CONOCIDA COMO LOS CABALLEROS TEMPLARIOS O LA ORDEN DEL...

AJEDREZ, algo más que un juego

Miniatura del folio 25r del Códice de Alfonso el Sabio (Libro del Acedrex, Dados e Tablas 1283) que muestra a dos caballeros templarios jugando al ajedrez.

“El ajedrez no es un simple juego de mesa; es mucho más. El ajedrez lleva implícito su propio mundo simbólico, no sólo en el tablero sino en todas las piezas que forman parte de este ejercicio de estrategia e inteligencia.El origen del ajedrez es brahmánico y su simbolismo guerrero iba dirigido a la casta de los kchatriyas, casta de príncipes y nobles, que lo consideraron como una “escuela de gobierno y defensa”

“Según El libro del ajedrez, de Alfonso X El Sabio, rey de Castilla (siglo XIII), el tablero del ajedrez representa el Universo, del cual es un esquema. Egocéntricamente, simboliza el mundo”

“Cosmológicamente, la franja que rodea las cuatro casillas interiores corresponde a la órbita del Sol con los 12 signos del Zodíaco. La franja que rodea las casillas exteriores representa las 28 casas de la Luna. Además, el cuadrado del tablero plasma los movimientos cósmicos que se desarrollan en el tiempo. Los planetas juegan también su papel en el juego”

“Por tanto, una partida de ajedrez es mucho más que un simple juego porque equivale, en cierta medida, a recrear EL GRAN TEATRO DE LA VIDA, y de la observación atenta de nuestro modo de maniobrar en el juego podemos aprender mucho de nosotros mismos, de nuestros errores y de nuestros propios patrones psicológicos”
Montse Torné

Pocos juegos están presentes en todas las culturas y en todas las épocas históricas haciendo pensar y disfrutar a sus jugadores como el ajedrez. Aunque se considera que nació en la India, su origen es desconocido y encierra en su tablero tantos significados y simbolismos que lo convierten en un ejercio de gran valor para la mente concreta y abstracta.
El ajedrez ha seducido a millones de ciudadános anónimos y reales como Nefertari, eruditos árabes, reyes hindús, Alfonso X El Sabio, damas de la corte … y lo seguirá haciendo a través de los tiempos porque lo que él esconde es parte de la Sabiduría Perenne que forma parte del planeta y nuestra evolución.

(Foto: Nefertari jugando al ajedrez)

(Cuadro de Sofonisba Anguissola)

Este artículo de Montse Torné, tomado de una antigua revista Athanor -y cedido a esta por la Asociación Española de Terapiade Polaridad-, nos explica el potencial de una partida de ajedrez, sus múltiples interpretaciones y cómo el Universo, nuestra vida y las piezas están íntimamente relacionadas.

Con la llegada del otoño, antesala del invierno, el hombre tiende a recogerse y a pasar de forma espontánea muchas más horas dentro de su hogar. Este recogimiento facilita que puedan realizarse algunas actividades que no son propias de las épocas primaveral y estival. Así, es tiempo para establecer una comunicación más profunda con aquellos que forman parte de nuestro entorno personal, ya sean familiares o amigos; es tiempo de profundizar y reflexionar sobre nuestra vida; es tiempo de ‘sembrar’ las semillas más acordes con nuestro propio proyecto de vida; pero también es tiempo de jugar.
El aspecto lúdico, llegada la madurez del año que cursa, se desarrolla en gran medida dentro de nuestras casas, protegidos de las inclemencias del tiempo.
El juego es altamente saludable y recomendable porque potencia la energía creativa del ser humano, a la vez que nos señala aquel fructífero sendero de espontaneidad, olvidado en gran medida.

Entre los muchos juegos en que podemos participar, hay uno que es especialmente’interesante. Es el juego del ajedrez. El ajedrez no es un simple juego de mesa; es mucho más. El ajedrez lleva implícito su propio mundo simbólico, no sólo en el...

Carta de Bernardo de Claraval a Hugues de Panys

A los caballeros del Templo.

 Loa a la nueva milicia

Prólogo

A Hugues, soldado de Cristo y maestre de su milicia, Bernard, sencillo abad de Clairvaux, salud y que pelee el buen combate.

No es una, ni dos, sino tres veces, si no me equivoco, mi querido Hugues, que me ha rogado que le escriba a vos y a vuestros compañeros de armas algunas palabras de ánimo, y dirigir mi pluma, a falta de lanza, contra nuestro enemigo tiránico, asegurándome que yo le prestaría mucha ayuda si animara con mis palabras a los que no puedo ayudar con las armas en la mano.

Si he tardado algún tiempo en acceder a sus deseos, no es que yo creyera que no se tenían que tomar en cuenta, sino que temía que se me pudiera reprochar el haber accedido a ellos de forma ligera y demasiado rápida, y de haberme atrevido, a pesar de mi inhabilidad, a emprender algo que alguien más capacitado que yo hubiera podido llevar a cabo mejor, y haber impedido tal vez así que todo el bien posible se hiciera. Pero viendo que mi larga espera no ha servido de nada, me he decidido por fin a hacer lo que he podido; el lector jugará si lo he logrado, con el fin de probarle que mi resistencia no procedía de una mala voluntad por mi parte, sino del sentimiento de mi incapacidad. Pero a pesar de todo, como no es más que para agradarle que he hecho todo de lo que soy capaz, me importar muy poco que mi libro agrade sólo mediocremente o incluso de que parezca insuficiente a los que lo lean.

Capítulo I

Elogio a la Nueva Milicia

1.                  Un nuevo género de milicia ha nacido, sobre la Tierra, en el país mismo que el Sol levante ha venido a visitar desde lo alto de los Cielos, de modo que allí mismo donde ha diseminado, con su brazo potente, a los príncipes de las tinieblas, la espada de esta milicia valiente exterminará pronto a sus satélites, quiero decir, a los hijos de la infidelidad. Redimirá de nuevo al pueblo de Dios y hará crecer de nueva el cuerno de la salvación, en la casa de David su hijo. Sí, es una milicia de un nuevo tipo, desconocida en los siglos pasados, destinada a combatir sin tregua un doble combate contra la carne y la sangre, y contra los espíritus de malicia desperdigados por los aires. No es muy raro ver a los hombres combatir a un enemigo corporal con las solas fuerzas del cuerpo, por lo que no me extraño; por otro lado,guerrear contra el vicio y el demonio con las únicas fuerzas del alma, no es tampoco algo tan extraordinario como loable, el mundo está lleno de monjes que libran esos combates; pero lo que, para mí, es tan admirable como evidentemente raro, es ver las dos cosas reunidas, un mismo hombre colgar con valor su doble espada a su costado y ceñir sus flancos con su doble tahalí a la vez. El soldado que viste al mismo tiempo su alma con la coraza de la fe y su cuerpo con una coraza de hierro no puede ser sino...